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人们常说，眼睛是心灵的窗口。今天玄虚子告诉大家，眼睛还是健康的窗口。
下面玄虚子就讲讲道家的观眼识病法，也叫五伦观眼术。
眼部五伦学说
南宋末年，名医杨士瀛的《仁斋直指方论》指出：“眼属五脏，首尾赤皆属心，满眼白睛属肺，其上下肉胞属脾，两中间黑瞳一点如漆者，肾实主之”。此说即为眼部的五伦学说。
观眼诊断，依据道家“其大无外，其小无内”的全息哲学观，阴阳互根、表里相应等学说，并根据长期临床实践总结出来的诊断方法。人体的内部脏腑如果产生病变，都能在人体的外部器官和区域内反映出来。人的双眼同样是内部脏腑信息的集合，所以双眼能反映出人体内环境脏腑的功能性病变和器质性病变。这些病变的信息，反应在双眼球上，主要是以眼内的眼球（俗称眼白部分）、眼珠（俗称眼黑）上出现血丝、浊环为表象，供人诊断。
下面玄虚子分别论述：
一、先说说肉伦，即上下眼睑、属脾。因脾主肌肉，故称眼睑为肉轮。
眼睑就是上下眼皮，我们主要看这个上下眼部部位。
正常现象：脾胃消化吸收与运化的功能正常则眼睑色黄丰润而有光泽。
病理现象：1．眼睑下垂、眼睫无力。多中气不足。2．目乏，多脾虚夹风。3．眼睑非炎性浮肿，多脾虚夹湿。4．眼睑红肿硬，多脾胃积热。5．眼睑湿烂、痒痛，多脾有风湿热。6．睑结膜乳头、滤泡增生，多脾胃湿热有瘀。7．睑结膜颜色变淡，多脾虚血少。
二、血轮：即内眦，也就是眼内角，属心。因心主血，故称血轮。
正常现象：血脉流畅则内眦部血管红活而有光彩。
病理现象：
1．内眦部充血、刺痛。多心火上炎。
2．内眦部红肿流脓，多心火炽盛，兼有瘀滞。
三、气轮：即白睛部分（包括球结膜与巩膜），属肺。因肺属气，故称气轮。
正常现象：肺气充沛调顺，邪不易入，则白睛色白而润泽。
病理现象：
1．球结膜充血，多为热邪犯肺。
2．球结膜水肿，多为风邪犯肺。
3．球结膜肿胀而混浊，为肺热亢盛。
4．眼分泌物深黄而干结，为肺实热；淡黄而稀薄，为肺有虚热。
5．巩膜充血肿胀，多肺热郁结或郁火上犯于肺。
四、风轮：即黑睛部分（包括角膜、房水、前葡萄膜）属肝。因肝主风，故称风轮。
正常现象：肝气和顺，肝阴充足，则黑睛色青而有光泽。
病理现象：
1．角膜溃疡，表面白色为肝热，带黄色为肝脾湿热，此时舌根部常有黄腻苔。
2．角膜溃疡表面较清洁，或呈灰色，为气虚或肝阴不足，后者常伴有淡红色的角膜新生血管。
3．角膜或虹膜新生血管粗大者，多火郁于肝，或气滞血瘀；细小者多肝阴不足。
4．前房积脓，为肝脾实热。
5．瞳孔紧小，多血分有热、或肾热。
6．睫状压痛明显，多肝热重。
7．角膜葡萄肿或眼球突出，多肝火旺或肝气盛。
五、水轮：即瞳孔，属肾。因肾属水，故称水轮。
正常现象：肾阴盛阳充沛则瞳孔色黑有神，目光炯炯。
病理现象：凡外眼正常而自觉视物模糊，眼前黑花飞舞等，皆归入曈神疾患（即内障）的范围。包括现代医学的所有玻璃体病、眼底病、视神经病，多以肝肾不足为根本，但发病开始可以出现各种不同的脏腑气血失调的症状。
玄虚子提示：正常人的眼球黑白分明，光洁明亮，道医学说认为：凡是有血丝的地方，都反应出内部相应的脏腑存在病变，相应的脏腑分布反应区没有血丝的地方则无病，血丝走到哪儿，病变就发展到哪儿。
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